癸卯夏至，榴花芳尽

紫禁之巅，皇家宫苑

......

“紫禁之巅系列——琴以观德古琴文化展”在北京景山公园举办，结合现场的美学空间，为观众呈现一场融合古今“琴学文化脉络”且有皇家园林特色的古琴文化展览。

景山公园位于北京故宫正后方、明清北京城的中轴线上，西接琼岛，南拥故宫，皇家御苑，气度非凡。园内松柏参天，丛林蔽日，花草遍地，殿宇巍峨。登山上五亭，便可俯览京城全景。

景山北端观德殿，琉璃瓦顶，庄严辉煌。此处是皇帝“视射较士”的场所，用以观摩、示范子臣射箭。因飞矢中的须心平体正，操缦古琴也须修身正心，故“射以观德”为“琴以观德”借喻，恰与此展之意相合。

能在此地举办“璞睿观德雅集”活动，无疑是对璞睿在文化传承与创新领域上取得的成就的极大认可，也说明璞睿在中国文化传承上具有无可取代的地位。

“松风雅韵，琴以观德”

7月13日15点，璞睿观德雅集正式开启，莅临现场嘉宾有北京古琴文化研究会常务副会长吴寒、国家《沉香质量等级》标准起草人之一张梵、非遗古琴斫制技艺朝阳区传承人张垚、山水琴社社长孙鸿燕、国家高级香道师秦臻宝儿 ，以及众多古琴书法界专业人士齐聚观德殿内。

吴寒老师作为嘉宾代表进行致辞，他表示古琴是中国传统文化之瑰宝，在新时代更应传承发展下去。璞睿对琴书房的搭建为古琴非遗保护提供了独特的思路，它通过“左琴右书”这一理念，很好地诠释了古琴与当代生活、空间之间存在着不同层次的互动和关系，也就今天我们所看到的雅集具体内容，它将文化艺术应用在我们日常生活中，就是在保护中传承，在传承中发展的最好表达。

璞睿生活艺术北京总负责人徐晖也表示，因为吴寒老师，她理解了“君子之座必左琴右书”这句话的深意，左琴右书曾是中国文人高雅风骨的体现，希望通过琴书房的打造让这一理念重新成为文人空间的风尚，普及既是保护，使用亦是传承，只有让这些优秀的传统文化走进更多人的生活才能真正的让古老文化焕发新的生命力。

古琴中所蕴含的瑰宝，远超音乐的本身。弹琴时一定要达到身、心、灵各面的调，才能到达物我调和的精神层面。

刘向《说苑·修文》云：“乐之可密者，琴最宜焉，君子以其可修德，故近之。”古琴备受古代文人士大夫喜爱，他们认为习琴操缦有助于修身养性，成君子之德，这里讲述的就是琴德。

古琴蕴含的琴道、琴德也是一个社会应具有的文化内涵。以琴观德、以琴养德、以琴至德，让更多人学习其中的真理以修身养性、陶冶情操，是璞睿举办观德雅集的初衷。

“天地人结合，营造灵韵之境”

中国古琴主要为文人雅士的乐器，属自娱的室内雅乐，所以追求的正是弦外之音的深邃意境。“意”是传统古琴美学中最为强调的美学范畴之一，亦是与璞睿追求的“意境”真理不谋而合。

宋人有诗曰：“一室琴棋画，四时风月花。晚来满山菊，消得澹生涯。”

古代文人的雅趣，常凝寄于一室。其室或轩华或清朴，无不是心血所筑，呈现着主人的灵思与旷志。作为抚琴之所的琴室，尤其须具有提升音效的功用，以及与琴乐相和的意境。

璞睿琴书房将 “君子之座必左琴右书”的理念在现实生活中完美诠释，强调了文化修养和精神生活的重要性。

音乐与文学是人生不可或缺的元素，让古琴重回当代文人的书房，让琴书房重新成为文人雅士追逐的高雅文化空间，让人们能更加注重书房空间的打造，这正是璞睿所肩负的使命。

璞睿琴书房

致力让传统文化焕发新生命

重返当代生活

“让文物典籍活起来”是本次展览陈列的宗旨，但只有深入生活才能真正地让典籍活起来。古琴是乐器，亦是文化和生活方式，更是一种精神，其渗透华夏文化底蕴，承载中华千古情怀。山水众琴友用古琴助力中轴线申遗，唱响中轴线历史文脉传承之音，以此展示中国独特的文化魅力和历史底蕴。

璞睿将古琴作为一种艺术品参与到空间设计中，为空间营造独特的东方氛围和情调，这种将传统和现代相结合的做法，不仅可以促进古琴艺术的传承和发展，也为现代人们的精神生活注入新的活力和内涵。未来，我们会将更多形式和内容的文化活动呈现给大家，拭目以待吧。

展览结束前，每天下午两点起有琴人专业讲解，现场互动，聆听琴韵，欢迎古琴及传统文化爱好者们亲身感受一番璞睿琴书房的意境之美，与传承了千年的古琴对话，共享太古遗音在这炎炎夏日带来的幽静和清凉。